乔四玩死过的女人2019年，中国“人脸识别第一案”引发了讨论，浙江理工大学特聘副教授郭兵将杭州野生动物世界告上法庭，因其年卡系统升级，需要人脸识别才能入园。
实际上，人脸识别已广泛应用于公共安全、学校课堂、公司打卡、社区服务等场景。 2017年的《参考消息》援引英国公司 （BBC） 12月的报道，称中国共有1.7亿个摄像头，未来三年将再安装约4亿个。
除了无处不在的摄像头，商业公司对个人数据的采集和分析、基因技术在医疗领域的应用、人工智能对就业和教育的挑战……都在制造新的焦虑。 科技与人的关系，成为科学、商业、人文、社会等领域共同的关切。
20万年前，人类的祖先凭借智力和勇气走出丛林，在河谷边观测星象，丈量土地，建立起不同于动物世界的秩序。 面对时空中的未知，日夜运转的，人类从未停止探索和创造。
从第一个人拿起石头磨制工具，到古埃及人推算出天文历法，300多万年过去了。 又过了4000多年，人类能够建造起百米高的圆顶大，数万人相聚其中，唱诵他们的神，其中蕴涵着数学、物理和建筑技术，也凝聚着音乐和绘画的艺术成就。
印刷术的发明，使更多人可以接触书籍，通过大量印制文字和图像，新思想和艺术文化前所未有地扩散至平民，影响了人类的历史进程。
到了1776年，这是一个至关重要的年份，历史加速了。 瓦特的第一批改良蒸汽机成功投入生产，工业化的大门，社会结构进入剧烈震荡期，人类开始步入现代社会。 同一年，亚当斯密的《国富论》出版，经济学这门当今最大的“显学”诞生，影响着三百年来的商业世界。 而居民发表了《宣言》，称“人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的，其中包括权、权和追求幸福的”。
三百年来，科学之光日盛，从蒸汽到电力，再到信息技术，科技发展一日千里。 人文思想也一直沿着由传统向现代社会转型的脉络行进。
进入现代社会的三百年来，人类可谓真正意义上摆脱了自然的“”，过上了更好的生活。 现代的农业和工业，使大多数人不再挨饿，现代医学极大减少了病痛，延长了寿命。 20世纪以来，人类平均预期寿命从40岁提高到60岁以上，2007年中国人的平均寿命已经超过了70岁。 过去20年，全球的极端贫困人口几乎减半，90%的适龄女童在上学。
但与此同时，在具体的个人生活里，我们也常常困惑。我们出售自己的身体和时间，获得劳动报酬，似乎是主动选择，却往往身不由己。同时，
我们的注意力也成为资本虎视眈眈的商品。在互联之中，我们似乎不再是人，而是一组数据，可以解析和预测。在生物科学里，我们是一串基因组成的蛋白质序列，可以编辑和修改。
影像技术帮助我们看到外太空的真实样貌、可视化心脏的跳动和细胞的繁殖、别处的风景和生活。 然而，现在我们好像更关注电子屏幕前残缺的自己。 无处不在的摄像机和显示屏，着一切，让人感到更安全，还是更焦虑？
科技跟每个人的关系如此深入而具体，数据的隐私，基因的权益，社会治理中安全与的平衡，医疗选择中优生和的轻重。 在这些场景里，科技应该有边界吗？ 更重要的是，谁有权来决定边界？
生活在19世纪与20世纪之交的马克斯韦伯说，人对技术与经济世界的关注本应是一件轻裘，可是命运的裁决却使轻裘变成了铁笼。 在现代科技管辖的世界里，人何以为人，意志还存在吗？
希腊中的伊卡洛斯用蜡做成翅膀，飞向太阳，得意忘形中被太阳融化，坠入海底。 让人遁地的科技力量，会是蜡做的翅膀吗？ 或者，人类有能力免于反噬？
在科技猛进的时代，南都观察邀请来自科学、人文、法律、商业等领域的思想者，共同探讨科技与人类的未来。
澎湃新闻思想市场 ｜ 社会科学报 ｜ 奴隶社会 ｜ 思想潮 ｜ C计划 ｜ 凤凰网公益 ｜ 凤凰网文化 ｜ 比较 ｜ 苇草智酷 ｜ 双体实验室 ｜ 家强力皮带扣https://www.china.cn/p4p/446341.html。
网友评论 ()条 查看